 刘心武在邮轮上 长篇小说的内容确定以后，确定文本的叙述方略便成为关键。1984年我写《钟鼓楼》，确定为“橘瓣式”，空间，是北京钟鼓楼附近一个胡同杂院；时间，是一天早上五点到傍晚五点；出场的人物，各有其前史，然后因院中一家人的婚礼而纠结出当下的矛盾冲突，各个家庭或人物自成一个“橘子瓣”，但合拢起来，则构成钟鼓楼下小市民生活的“整橘子”。2013年写《飘窗》，确定为“扇面式”，以一个人物出场便扬言要杀人的大悬念引领，令读者猜疑：他要杀谁？为什么？杀成没有？那悬念仿佛一把折扇的扇轴，由此逐步打开扇面，展示出林林总总俗世景观。2019年写《邮轮碎片》，可以承袭《钟鼓楼》《飘窗》的写作经验，但又一定要在叙述方略上有所突破。没有清晰的文本策略，则不能开笔（实际是在键盘上开敲）。《红楼梦》第七十八回，写贾政忽来兴致，讲出一段姽婳将军的事迹，要求儿孙写诗咏叹，贾兰写出一首七绝，贾环写出一首五律，贾政看毕问宝玉构思得怎么样了，一旁的清客道：“二爷细心镂刻，定又是风流悲感，不同此等了。”宝玉笑道：“这个题目似不称近体，须得古体，或歌或行，长篇一首，方能恳切。”众人听了，都立身点头拍手道：“我说他立意不同！每一题到手，必先度其体格宜与不宜，这便是老手妙法。就如裁衣一般，未下剪时，须度其身量。这题目名曰《姽婳词》，且既有了序，此必是长篇歌行，方合体势。或拟温八叉《击瓯歌》，或拟李长吉《会稽歌》，或拟白乐天《长恨歌》，或拟古词半叙半咏，流利飘逸，始能尽妙。”结果宝玉一气呵成46句的长歌。这段情节就昭示我们：内容与形式必须贴切适宜，“每一题到手，必先度其体格宜与不宜”，作诗如此，写小说也一样，内容确定后，采取怎样的叙事方略，必须三思而后行，否则，上好的内容，会被平庸的叙事弄得味同嚼蜡。那么，邮轮上的众生相，以什么方略来叙事呢？邮轮的空间是有限的，一次邮轮旅游的时间也是有限的，因此，宏大叙事显然不宜，因要写实，当然不能采取现代主义的荒诞、变形、错位，但后现代主义那“同一空间中不同时间的并列”的拼贴趣味，则大可借鉴，于是，首先确定下来，要拼贴。如何拼贴？想到这几年接触到的年轻人，特别是90后、00后的，他们有的已经很不适应长篇幅的阅读，习惯于碎片化的阅读，特别是在手机上阅读，手机的屏幕限定了篇幅，故此即使要把丰富的信息传递给他们，也必须分割为若干片断，以碎片方式呈现，如果他们被吸引了，则诱导他们将这些碎片自行拼装起来，整合为具有广度与深度的世道人心图像。
其实我很早就有碎片化写作的尝试。20几年前，我就在上海《新民晚报》的《夜光杯》上开辟过“一句话小说”专栏，后来又把这专栏开到台北《联合报》副刊，那时候是痖弦在主持联副，他非常支持我的尝试，还由此搞过“一句话小说”的征文活动。所谓“一句话小说”，就是要力图在一个句子里，写出场景，写出人物，并且表达出一定的意蕴，例如：婚宴上，新郎一直心神不定，因为新娘的那位远房红歌星表姐直到上场的时候竟还没有光临…… 到家以后，他才发现包花生米的那一角旧报纸上，正好有30多年前他发表的第一首诗，他望着那一角发黄的旧报纸，心波汪漾。 小说写作，不同作者会有不同叙事方略，所形成的文本风格也就各有特色。大量排比，浓烈抒情，汪洋恣肆，华丽澎湃，那样的文本，我是很佩服的，作为读者，也能从中获得快感，但是就我自己而言，特别是到了晚年，写起小说，还是尽量使用简约、勾勒、白描的笔法。于是，在尝试了《钟鼓楼》的“橘瓣式”、《飘窗》的“折扇式”以后，2020年推出的这部写邮轮上众生相的长篇小说，叙述方略就确定为“碎片式”，而作品名称也就叫做“邮轮碎片”。采取碎片式的叙述方略，是一步险棋，搞不好，会失去对读者的吸引力。怎么办？向母语经典取经。《红楼梦》的叙述方略，是写生活流，不断地写到吃饭、喝茶、请客、做寿、家长里短、闲言碎语……其实也很碎片化，那么，它的文本魅力来源于什么呢？一是把生活细节写到毫发毕现，超越真实达到逼真，这就从文字中溢出了醇厚的芳香。二是“草蛇灰线，伏延千里”，设置诸多引读者探究的伏笔，有总伏笔、大伏笔，有中伏笔、小伏笔，有近伏笔、远伏笔，有显伏笔、暗伏笔，有最后揭晓的伏笔，也有始终是谜团的伏笔。《邮轮碎片》也就刻意写邮轮上下的琐碎细节，点染些真名真姓，“真事隐，假语存”，追求“超级现实主义”的逼真效应。
完成的《邮轮碎片》文本虽然由447个碎片构成，但一开始就设置悬念，有大悬念，如游客教授、学者宙斯在邮轮顶层卫生间被人殴打，谁干的？为什么？这悬念直到后面才予揭晓。有中悬念，如作家马自先的母亲婚前曾接到热辣情书，后来写情书的成为他姨父，那封情书究竟销毁了没有？情书背后究竟有没有隐秘的行为？还有，策划人滕亦萝所策划的马耳他瓦莱城花园的“飞行集会”式的国际诗歌评奖活动，究竟举办成了没有？从少年时代就暗恋林珊珊的罗可尔，究竟能不能追求到已经徐娘半老的她？那两个暴富的00后熊少年明厉、普奔究竟是什么背景来历？也有小悬念，如导游小张北京家中的失窃，是否就可以判定是保姆樊姐所为？其中若干悬念，一直到终卷也未抖出谜底，但读者可以参与创作，以思路和语言往下续出结果。这部小说，主要是写人性，写个体生命的内心秘密。人民文学出版社在出版时，封面上就印出“你的秘密与谁有关？”的字样，很贴切。《红楼梦》写人物之间的矛盾冲突，就很善于写“微笑战斗”，人际间看似一派客气，其实心里都各有私密。《红楼梦》第三十五回，写宝钗笑道：“我来了这几年，留神看起来，凤姐姐凭怎么巧，巧不过老太太去。”贾母听说，便笑道：“我如今老了，哪里还巧什么，当日我像凤哥儿这么大年纪，比他还来得呢……”当时王夫人、薛姨妈就站在贾母旁边，都等着贾母夸宝钗，贾母就故意说道：“提起姊妹来，不是我当着姨太太的面奉承，千真万真，从我们家四个女孩儿算起，都不如宝丫头。”薛姨妈听说，忙笑道：“这话老太太是说偏了。”王夫人也忙笑道：“老太太时常背地里和我说宝丫头好，这倒不是假话。”你看，“忙笑道”“也忙笑道”，大家都在笑，其实心里都在打架，贾母不说迎春、探春、惜春不如宝钗，偏把元春算进去，“从我们家四个女孩儿算起”，这么一算，能“都不如宝丫头”吗？贾元春才选凤藻宫，加封贤德妃，你“宝丫头”越得过去吗？这么夸，其实就是恶心王氏姐妹，但王氏姐妹心里愤懑，脸上还得装笑，嘴里还得应承。老祖宗留下的经典文本，能不佩服？学着点，写人际交往中那些内心秘密的冲撞。
我多次说过，我研究《红楼梦》《金瓶梅》，并不是想当红学家、金学家，只是为了从母语长篇小说经典中汲取营养。有人注意到了我从《红楼梦》取经，忽略了我从《金瓶梅》中获取的启迪。《金瓶梅》文本的最大特点，就是客观到底，冷峻至极，写生死善恶，不动声色，坚持白描，使人物活跳，如在眼前。《金瓶梅》的冷峻笔法，我在《飘窗》中已有使用，在这部《邮轮碎片》中，进一步取其精华，运于笔下。《金瓶梅》写人性之恶毫不避讳，但也不是一恶到底，总能写出人性的复杂。《邮轮碎片》里的作家马自先，在客观叙述中，似乎还是个不错的生命存在，但通过罗可尔的眼光、回忆，可知他在改革开放初期，也有“自来洋”诸般糗态。有读者认为宙斯被殴“大快人心”，其实，在叙述文本里，作者对他也是心存怜悯的，他活得也很不容易，你觉得他的那些个恶，不过是他为自身谋求生存价值的种种努力罢了。虽说是从《红楼梦》《金瓶梅》中汲取滋养，但我必须郑重声明，我写的是中国当代，写的是20世纪下半叶迄今的中国当代众生相，在《邮轮碎片》里，主体是近30年来中国崛起的中产阶级人物，邮轮旅游这种生活形态，在30年前的中国，还是绝大多数人不可想象的，但是在21世纪的头十几年，在中产阶级的退休人群中，已经成为一种时尚。我的这部新长篇完稿于2020年1月25日庚子年正月初一，随即就出现了全球性的新冠肺炎疫情，也就很快有邮轮出现疫情的败兴消息，全球的邮轮旅游便都停顿，邮轮公司遭遇前所未有的危机，今后即使恢复邮轮旅游，恐怕有些人也会对此种旅游项目敬而远之。这部《邮轮碎片》，会成为一种曾经红火的旅游方式的怀旧篇吗？
他的短篇小说《班主任》是新时期文学的报春鸟，宣告一个反思时代的诞生。他的长篇小说《钟鼓楼》用一场胡同婚礼的12个小时，写出了老北京的人情世故和时代变迁，荣获第二届茅盾文学奖。他曾任《人民文学》主编。几十年来，他安心创作，笔耕不辍，在报告文学、小说、散文、建筑评论、《红楼梦》《金瓶梅》研究等领域都有建树。2005年的《百家讲坛》让刘心武成为成功“触电”的纯文学作家，更让他20多年研读《红楼梦》的心得有了巨大的展示空间，一时间观众口耳相传，口碑家喻户晓。刘心武也得以从文学界走向更多的普通读者、年轻读者。2014年，他出版长篇小说《飘窗》，从一个飘窗的视角管窥社会的三教九流，捕捉时代的风起云涌，厘清人心世相的暗潮波动。时隔六年，刘心武最新长篇小说《邮轮碎片》由人民文学出版社出版，故事空间挪到了一艘巨大的邮轮上。在这“海上大观园”里，他将四代中国人的命运浓缩在一起，让他们每个人带着自己的故事、自己的秘密、自己的名利枷锁，爱恨情仇，巡航在地中海上，漂浮在似梦似幻的前世今生里。八个家庭和两个自由行的人，在刘心武笔下仍然是牵动社会三教九流，涵盖世相方方面面的金线，明暗相间、伏延千里。更与众不同的是，刘心武首创“拼图式小说”，或者说“乐高小说”，他把自己观察到的时代变化，体会到的人心诡谲，用470多个片段打碎，涂上不同的颜色，交给读者，让读者在长则千余字、短则百余字的碎片化阅读中，在轻松地、甚至可以是随心所欲地翻阅中，自己推理出每一个人物的命运，拼贴出真实的中国，体会身边的变化。读起来轻松，是这部小说最明显的特点，而充分尊重读者智慧、邀请读者深度参与，是这部小说的最大亮点。刘心武揭秘《红楼梦》，读者揭秘《邮轮碎片》。刘心武想用自己的创作告诉读者：在无穷无尽的人性奥秘中，每一个人都可以做刘心武。在这部新作里，他向《红楼梦》致敬的意识还不止于此。《红楼梦》的虚实相生，真假莫辨，在《邮轮碎片》里被吸收转变成现代小说精巧的故事结构，复杂的命运交织和深刻的社会反思。草蛇灰线，马迹蛛丝，是命数运道的化身，是以小见大、以虚应实的结构技巧，更是一个关心中国现实的成熟作家，力图把握当前现实的雄心所在。当前的中国斑驳斑斓，历史现实、阶层派别、物质精神、舆论观点，无时不处在被重新解构建构的过程中。作家想要书写当下的现实，想要给读者一个全景式的现实，想要写“典型环境中的典型人物”，都会面临巨大的挑战。但这种现实又在热切呼唤与之相应的大作品出现。同时，这种现实也随时向所有作家敞开，吸引他们用整体的眼光、超拔的视野和完整的见识，整合碎片，整合撕裂。一直以来，中国文学都在充当现实的路标，读者的片面感受、管窥蠡测的体会，都需要一个虚构的、封闭而完满的文学世界让人获得更清晰的认识。从这个角度说，《邮轮碎片》名为“碎片”，实想“整合”，作家想在邮轮这个封闭自足的空间里，给读者一个完整感受中国现实发展的精神旅程。与《红楼梦》是时代巨变的缩影一样，《邮轮碎片》也想做时代巨变的缩影，也想做中国社会各阶层人等的分析。邮轮上的每个人都是我们身边的人，甚至是我们自己。它写了爱情的忠诚和虚幻，写了名利场的”好了歌“，写了前半生情债后半身偿还，写了知音难觅，写了代沟，写了城乡差别……八个家庭，各有悲欢，各有隐秘，但都在昔日今生里，感受红尘滚滚，感受随波逐流之后的伤心和失落。《邮轮碎片》在美学精神上真是完美继承了《红楼梦》的中国风格：在个体命运和细节描写上，它是喜悦的、幽默的，偶尔也是讽刺的、揶揄的，但在整体气韵上，则带有大悲悯的情怀。以喜剧或者正剧心态写悲剧，是刘心武的匠心所在，也是他多年研读《红楼梦》的心得所在，更是他在写作中不断流露的难以割舍的现实主义情怀所在。多年来，刘心武注重从母语经典中汲取营养，不仅精读《红楼梦》，也研究《金瓶梅》，《邮轮碎片》的冷静白描、客观展示、不动声色、尽显世情，显然是受到《金瓶梅》文本的影响。或许可以说，在七十年中国当代文学的发展历程中，在现实主义文学的创作脉络中，刘心武是一座绕不过去的高峰，而这本《邮轮碎片》再一次证明了这一点。仅从他迎难而上，力图在碎片中为当下现实提供一份完整图景的雄心来看，就已经立意不凡、境界不凡了，更何况他还有巧妙的视角，有技高一筹的结构，有牵一发动全身的功力。
活动嘉宾 刘心武 作家、茅盾文学奖获得者 梁晓声 作家、茅盾文学奖获得者 邱华栋 作家、评论家、中国作协书记处书记 尤小刚 导演、中国电视剧制作产业协会会长 石一枫 青年作家、鲁迅文学奖获得者
主办单位 人民文学出版社、SKP RENDEZ-VOUS 承办单位 人民文学出版社读书会
活动日期
2020年8月29日 19:00-21:00 活动地点 SKP RENDEZ-VOUS 活动地址 北京市朝阳区大望桥，北京SKP 4F
活动费用 免费 凭报名短信入场
报名方式 扫描下方二维码或点击阅读原文 进入报名页面 参与互动，将有机会获得 刘心武老师签章版《邮轮碎片》一本 了解本书详细信息，咨询活动报名方法，请关注人民文学出版社官方微信号。
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发表于 2020-8-28 23:35:14
