两周一书 | 第8期邮轮之旅，我们读了这9本书

@传传爸

《做个真女人》

作者: [美]卡罗琳•马哈尼（Carolyn Mahaney） 

出版社: 中央广播电视大学出版社
副标题: <提多书>女性灵性修养读本
译者: 阚春梅 
出版年: 2009

内容：一位师“母”（牧师太太+母亲）依据提多书2章所写的姊妹读本。从爱丈夫、爱儿女、节制、贞洁、理家、仁慈、顺服七个方面指导姊妹们如何做一个新约版的才德妇人。本书基于作者的真实经历，有许多实际的案例和生活细节描写，极富实践性和指导意义。（与某人的讲章相比，无论是可读性还是可操作性都好得太多了。她的丈夫马哈念牧师曾写过一本《十架居中的生命》，这次有幸读到了他的帮助者的作品，也是相当地巧啊。）

感想：虽然身为多年的基督徒，又是牧师，但对于姊妹按照圣经的价值观，在自身定位、职业与家庭之间的选择、家庭生活细节的拿捏等各方面，还是认识得很不到位。主要是缺少从姊妹到姊妹的视角。此书对于我工作上的帮助之大可想而知，对于生活上的呢？也一定少不了。因为实践性作品，还需要大量时间消化、体会。

书摘：“如果在我举行婚礼的那一天你告诉我，有一天我会如此向自己的孩子发泄怒气，我很可能会认为你是个疯子。如果你预言有时我会向自己所嫁的这个好男人心怀苦毒，我一定会嘲笑你。至少，我会得出这样的结论：你根本不了解我。……如果你也为人妻、为人母，我很想跟你打赌，你也会为自己向家人心怀（而且更可能已经表现出来了）的怨恨或敌意感到震惊。可能你有时会奇怪，就像我一样：在我这样一个原来很友好、有爱心的人身上，到底发生了什么事？”（摘自7章 仁慈的女人有魅力）

@路得

 [美] 约翰·布雷萧 
出版社: 四川大学出版社
出版年: 2007-4

内容：本书让你看清整个家庭背后的来龙去脉，同时学会如何走出家庭阴影，不再自伤、伤人。

感想：这本书让我有机会更多地思考自己的原生家庭，思考自己。若想变得更健康，首先要知道自己的问题在哪儿。知道问题、承认问题是得医治的开始。现在我的家庭也是我孩子的原生家庭。我不可能成为完美的妈妈，但我可以在神的恩典中变得更加健康、幸福。只有自己幸福了，才能真正让配偶、孩子感受到幸福。 

书摘：本书的重点并不是意图批判父母，因为没有父母会故意伤害自己的子女，如果他们早有察觉，大多数父母会改变他们对待子女的作风，他们无非是重复自己曾经身受的模式而已。他们并非不好，只是没有机会学习到教导孩子更好的方式。正式为了要停止这些不妥当的做法代代相传，我们才要重塑这些留在我们身上的家庭历史。

@红烧肉

《卿卿如晤》

作者: [英] 刘易斯 
出版社: 华东师范大学出版社
原作名: A Grief Observed
译者:喻书琴 
出版年: 2013-12

内容：C.S.路易斯悼念亡妻之手记，记录作者从怀疑神的爱、质问神为何剥夺爱情，到重归信仰、心存坚忍奔跑天路。

感想：惊叹于本书尺度之大。作者悲恸至极时，甚至怀疑永生，怀疑神的爱，质问“神为何要剥夺他姗姗来迟的美好爱情”，“神是不是一个专门拆散人间佳偶良缘的宇宙施虐暴君”。“情绪过后，理性又告诉他不是。但理性只能挤出负面的情绪，却不能带出更大的信心，然而，关于生死之事，需要的却是信心。”本书正是因为这种真实性、不正确性而令人着迷。

如果路易斯弟兄就在我们教会，大家会怎样看待他呢？会不会给他戴上拜婚姻偶像的帽子，心里嘀咕他爱妻子胜过爱真神？最近公司在跟一位非信徒合作，大家常对他冷漠以待。有一天老板问，为什么作为基督徒我们无法真诚地赞扬非信徒，越来越难以和不信的世界打交道？

阅读本书的过程中，我既愤怒又难过。愤怒于，为什么在信仰的道路上，我们很难做一个有血有肉、有情有义的正常基督徒，却往往看起来像开口阿们闭口感谢主的信仰机器；难过于自己信得虚假、活得虚空，在批判别人的时候自己也莫能除外。对正确挂帅的恨恶让我内心充满撕裂与冲突。为什么宗教狂热与敬虔信仰只有一线之隔？我渴望真实地经历基督，体验信仰。这种倾轧让我心累而沮丧。于是我选择放弃一些虚头巴脑的宗教行为。之前有位肢体说“都交给神吧，主必带领”，我想这句话正是应景。

@nuoguoma 

《健康思维，健康饮食》

作者: [美] 卡洛琳·丽芙 
出版社: 中国商业出版社
原作名: THINK & EAT YOURSELF SMART
译者: 陈蓟川 
出版年: 2019-12

内容：这是一本关于营养的书，由于作者在神经科学方面的背景，所以这本书的特点是，不局限于应该怎样吃才健康，而是特别花很多篇幅介绍了如何通过重塑我们的思维模式来改变饮食习惯。

感想：本书中，有一些不局限于营养学知识的观点性思考，对我具有启发性意义。比如什么是食物，什么只是看似食物的产品；比如，没有普遍适用的饮食方案，所有营养物质都以微妙、完美的平生存在与天然健康的食物中，坚持吃真正的食物，自己根据身体的反馈决定需要吃什么，不要特意选择营养学的潮流（包括低碳生酮饮食、原始饮食、素食主义）等等。

书摘：对健康饮食的痴迷或者对所吃事物的恐慌也会影响你消化食物的能力，无论食物多么健康！如果你烤了一个巧克力蛋糕（原料当然可靠），就尽情享受吧！正如奥斯卡王尔德所言：“一切都需要适度，包括适度本身”。

@伟华

《娜是光照亮的地方》

 作者: 谢娜 
出版社: 中国友谊出版公司
出版年: 2020-4

内容：这是主持人谢娜怀孕生子后出的一本新书，书中记录着她如何从工作中的拼命三娘慢慢转变成懂得放慢生活节奏的两个孩子的妈妈，迎来了生命的新角色，并且享受这种“人生赢家”般的感觉。也重点记录了她从怀双胞胎的忐忑到生产后家庭生活的美好。一本温馨的新手妈妈随感。

感受：因为在学生时代很喜欢谢娜的节目和她的快乐，所以我之前读过她的第一本书，现在已经是第四本了，她喜欢别人叫她太阳女神，就像书中写的那样，她希望给他人带去温暖和正能量。我原本以为这本书会有一些关于她生双胞胎的一些爆料或是励志的艰辛过程，但她没有过度去渲染自己这一路的不容易和坚韧，更多的让我体会到她来自家人朋友的爱和温暖。不要轻易放弃，再坚持坚持，你可以。

摘抄：快乐是一种特别的能力，它也许不能开天辟地，但能让人永远保持活力和积极。我们永远无法预知生活，因为它总是藏着不知何时出现的惊喜。

@一丁读书会刘勇

《生命向前》

作者: [美]迈克尔•海厄特 / [美]丹尼尔•哈卡维 

出版社: 北京联合出版公司
原作名: Living Forward
译者: 陈默 
出版年: 2017-6-5

内容：这是一本指导人们规划人生的书。我们开车需要导航，航行需要导航，同样的我们的人生也需要导航。这本书帮助人们建立自己人生的GPS导航地图，从而结束无意义的“漂流”，驶向有目的的人生。

感想：一直在寻求呼召，寻找人生的意义与目标，寻找如何度过这地上的一生，所以对这类的书比较感兴趣。看完此书还是很有启发。此书采用以终为始的方式来指导人们去规划人生，去设定应该遵循的人生原则，画出自己的人生航道地图，定下做事的优先级，并定期回顾人生航行地图，再落实到每一天里，这种做法挺好。问题是知易行难，一方面设定目标本身就很难，另一方面很难持之以恒的坚持落实到每一天，总有懈怠失落的时候。定期回顾，坚定信念是个好方式。

书摘：我们必须航行才能到达港口，有时顺风，有时逆风。但我们绝不能随波逐流或原地不动。

@Elisabeth Ou

《活得优雅》

刘志雄 
出版社: 甘肃人民美术出版社
副标题: 做时间的主人
出版年: 2014-1-1

内容：本书写给那些被忙碌捆绑的现代基督徒，从观念与习惯等分析导致其忙碌的原因。作者通过对圣经经文的解读，呼吁这些基督徒拒绝忙碌，归回安息，才能享受神并且荣耀祂。按圣经的原则去做事，不要贪快贪多，因为神看重的是人，而不是我们手上所做的诸多事情。

作者建议读者把事情按重要性去区分，把时间投资在重要的事情上，时刻提醒自己是为谁去做事，并且享受人生的过程。作者针对提高做事的专注度，培养自身的规律生活的习惯等有效管理利用时间方面，提出具体的建议并实践方法，供读者参考。

感想：世界上很多关于时间管理方法的书到处都是，但是为什么这些方法的有效期都很短，让人坚持不下去？本书对我的最大的帮助是让我真知道神其实更看重我是怎样的一个人，而不是一个做了多少事情的人。我常常祷告说，把工作交托给神，却让工作把我弄得每天都很焦虑，而且让工作占据了本应该留给神的时间。

我才开始明白，其实时间是神所赐的，神要的是我用时间去亲近祂，而我却把大部的时间让给世界，而且还深陷其中，才明白过来，这是本末倒至。当我在工作实践中，真的把工作当作是神的事情来做的时候，我就会很平静安稳，因为这个事情的成功与否，真的只在乎创造天地的神，我就能享受工作。

书摘：一个属灵的人应该有什么样的光景？圣灵在这里也重复了三次。“住在”是什么意思？表示要持续不断地在平安、安静、安稳的光景里面。我们一定要先有这种最基本的概念，因为如果没有这种概念，你可能还会忙得很开心！一旦空闲下来，你还要给自己多找点事做才行。

曾经一个人跟我说：“我可不要浪费生命。”我就跟他说：“你知道什么是浪费生命吗？不做事不叫浪费生命，做不对的事才叫浪费生命。”因此，我们一定要知道神造我们的目的。……所以你一定要记住，神美善的心意要在他儿女的身上成就，他希望他的儿女在世上过平安的生活，而不是忙忙碌碌的生活。

@孙燕婷

《论做十架神学家》

作者: 【美】格哈德·福德 
出版社: 橡树图书/上海三联书店
副标题: 反思路德1518海德堡论纲
原作名: On Being a Theologian of the Cross
译者: 任传龙 
出版年: 2017-7

内容：作者格哈德福德通过评注马丁路德的《海德堡辩论论纲》（1518），探讨和反思各条论纲及其证词，并阐述荣耀神学和十架神学之间的不同。最终告诉读者的是我们要通过十架神学的角度去看待一切，去思考和抵挡隐藏在各处的荣耀神学。

感想：之前看了路德的十架神学这篇文章，看完之后觉得自己突然不懂十架了，于是找了这本书来想读一读。但这本书不是一本容易读的书，我没太看懂，所以简单分享一下自己的几点感想。

一是十架神学家适用于每一个信徒，而不只是只有研究神学的学者。正如这本书的书名所讲的，是“做”十架神学家，而不是“谈论”十架神学。这本书不是在针对神学进行抽象的谈论或著述，而是又困难又实际地去做神学家。

二是，荣耀神学家的特征或结局是什么。就是称恶为善和称善为恶。十架启示的是愚拙、受苦、软弱，而荣耀神学要的是智慧、荣耀、能力、刚强。受苦是我们看为恶的东西，那我们必然会极力远离受苦这我们所以为的恶，而花大力气去追求成功、荣誉、赞美和掌声等我们所以为的善。如果我们的善恶观不被颠覆，那我们选择的道路也很难说是合神心意的吧。

总体我感觉这本书多是在讲得救和得救之前的事情，对于得救之后的成圣好像基本没说。

书摘：不认识基督的人，就不认识隐藏在受苦中的上帝。上帝只能在受苦和十架中找到。人不可能不因自己的善行而得意洋洋；他只有先被受苦和恶事挫灭锐气和彻底毁坏，才会知道他是不配的，才会知道行为不是自己的，而是上帝的。

欲望，对荣耀、智慧、权力或金钱的渴望，永远不能通过获取而得到满足。路德直截了当地说：“医治欲望的药方不是满足，而是熄灭。”

@有希子

《圣约神学基础》

作者:  齐宏伟 

内容：在圣约视野下看圣经，救赎主题的发展，理解神人间的关系互动。从工作之约到恩典之约，原始恩约，挪亚之约，亚伯拉罕之约，摩西之约，大卫之约，新约。

感想：不理解约，就不能理解神与我们的关系。神是守约施慈爱的神，工作之约是恩典之约的基础，耶稣基督替我们遵守为我们赚得了永生。上帝才是我们的导演。这约是与我们相关的。上帝的国度是我们参与其中的。其实真的会在生活处境种，特别是自己的软弱无力无能中，忘记神和他的约 ，或者只记得他的律法和审判，只记得罪与黑暗。但是神却用圣经他的话语来告诉我们这个世界的真相，他一直以来对世界对人类的计划。

书摘：圣约就是他治理自己国度的方式。原始恩约之后，神透过恩典诸约赐下律法和规章，这并不是进入约中的条件，而是显明约民特征的工具，更是上帝训练自己百姓和国民的工具。

你连想也不敢这么想，凭一己之力能粉碎笼罩整个人类的死亡权势?除非他是神，才有这样的能力！他就是神！你连想也不敢想，他能探得死亡病因，对症下药，舍弃己身，作为替罪羊替人赎罪，除非他是百分之百的人，又肯在人性中舍己！他就是这样的人。

开口吧，你无法操纵祷告，无法操纵神，你只需开口，他就对你回应。打开圣经读吧，只是打开，读，他就能对你讲话。不是你能，是他能。