文言物语话东平|捶丸：古代中国的高尔夫球

捶丸

名称：捶丸

年代：北宋（960年—1127年）

形制：大小不等，圆球状，直径2cm至6cm之间

质地：灰陶、红陶、绞胎等

馆藏：东平县博物馆

通讯员 陈淑锋

在东平博物馆2号展厅，摆放着20多枚捶丸，这些捶丸出土于东平州城街道，数量较大。州城街道驻地曾是宋代重镇，一时物阜民丰、风物繁华。这类文物是东平收藏家姜爱国先生捐赠，同时也向故宫博物院、山东体育学院博物馆进行过捐赠，是北宋时期东平一带捶丸运动广泛的物证。

在西方体育史记载中，一般认为高尔夫运动起源于14世纪的苏格兰，而后经英格兰传至全世界。随着考古研究的不断深入，不少专家认为，这项运动最早出现在中国的宋朝，并在元代由蒙古人或商人带到欧洲。证据是，在宋代就出现了与高尔夫运动高度相似的竞技项目——捶丸。

捶，击打；丸，指球。捶丸，是一种击球入穴的古代球类运动。被誉为“古代高尔夫”的捶丸，是由唐代的马球演化而来。

古代，马是珍贵的军事资源，打马球需要广阔的球场、良马、球杆、球门等，这种贵族运动很难在社会流行，因此，马球在唐代演化出步打球，除了不骑马之外，跟马球运动大体相似，类似于今天的曲棍球。

步打球运动最早记载于唐朝代宗大历十年（公元775年），进士王建所作的一首《宫词》：“殿前铺设两边楼，寒食宫人步打球。一半走来争跪拜，上棚先谢得头筹”。描写宫女在寒食节这天，到宫殿前表演步打球给皇帝看。两队竞赛，每队人数相等，所以称“一半”，“棚”通“朋”，团伙之意，赢得第一个球的一队要到皇帝面前跪拜，然后继续竞赛，最后进球多者获胜。据《北梦琐言》记载，唐僖宗本人即“精于步打”。步打球直到清末还有民间流传。

到宋代，步打球改变了原来的规则，取消球门，而改用球穴，以球进穴计分。竞赛形式发生变化，比赛名称随之改为“捶丸”。

宋金时期，上至皇帝大臣，下至三教九流，对捶丸运动皆乐此不疲。元代的《丸经》中记载：“至宋徽宗、金章宗，皆爱捶丸”。宋徽宗算得上是这项活动的铁杆粉丝，他“深求古人之宜制，而益致其精”，通过以古为师，揣摩练习，球技愈加精湛。

上有所好，下必甚焉。宋代捶丸游戏在社会富裕阶层中十分流行，连小孩都非常喜欢。在东平州城也出土了大量小型捶丸，比现代玩具玻璃球略大，证明是小孩的玩具。

到了明代，捶丸虽远不如前代普及，但仍是贵族热爱的运动之一。明万历年间周履靖重刻《丸经》时曾作《跋》附于卷后，记载：“予壮游都邑间，好事者多好捶丸。”明宣宗朱瞻基就有此爱好，现藏于故宫博物院的明代《宣宗行乐图》长卷，就有朱瞻基亲自执棒捶丸的情形。

清代，捶丸运动走向没落，仅仅是民间妇女、儿童间的简单游戏。在上流社会销声匿迹的原因，或许与达官贵人富不外露的心态有关，因此，最终抛弃了这项奢侈的游戏。

从技术上讲，捶丸和高尔夫球运动有三个相同的特征。第一，两者都有球洞。捶丸曰窝，高尔夫球曰穴，而且赛场球洞差异并不大。《明宣宗行乐图》中有10个洞，高尔夫球则设9或18个洞。第二，两者都用球杖击球，所用的球杖基本相同。第三，场地选择极为相似。都要求有平地、凸地、凹地、草地、斜坡地等。从形制上看，捶丸球杖同高尔夫球杖有着惊人的相似。二者显然具有源流关系。

捶丸游戏之前，先在地上画一个球基，约一平方米。在距离球基数十步至百步之内，挖球窝多个，每个球窝旁插一面小旗。

捶丸比赛方式分三种：第一种是团队赛；第二种是多人参赛，分出个人胜负；第三种是两人对赛。

击打捶丸所用工具叫“棒”。这种棒多达10种，棒头形状不一，有的像勺子，有的像鹰嘴等等。在不同的条件下，使用不同的棒击打捶丸。

捶丸游戏的用球要求足够坚固，有陶质、瓷质、木质、石质等。

比赛开始，球员分别将球从球基处击入球窝。在三棒之内击入者得一筹。筹由竹子制成，赛前分发给每个人，分为大筹（20个）、中筹（15个）、小筹（10个）三种。比赛时，输家根据情况把自己的筹付给赢家，违规者少计一筹或倒扣一筹。最后，得筹多者为胜。

有关捶丸的相关文物，曾在多地发现。

成都市中区唐代地层中曾出土很多大小不一的捶丸，另据南宋文献《挥麈后录》记载，后蜀皇帝孟昶入蜀时，就看到成都人执杆捶丸。

2002年，泰安市岱庙维修恢复西城墙北段，在西华门南侧距地表170厘米处，发现了6块宋代的“土衬石”，上有14幅宋代婴戏图石刻，其中一幅高29.5厘米的画面上，一童子分腿而立，右手执球、左手执一月形球杖上举，反映了宋代捶丸的场景。2019年4月，首届世界捶丸研讨会曾在泰山东岳庙会期间成功举办。河北巨鹿也曾出土宋代童子捶丸陶枕。

捶丸游戏，古代文献中多有记载，如宋代《过庭录》记载，范仲淹外孙、北宋官吏滕元发小时候天资聪颖，9岁能赋诗。范仲淹见后连连称奇，将他接到家中，与其子范纯仁一道，师从当时的名师胡瑗。但滕元发喜欢捶丸游戏，范仲淹担心他玩物丧志，每次劝诫他都不听，最后命人拿铁锤将球打碎，以正其过。滕元发考中进士后，曾两次担任郓州（东平）知州。

古代绘画作品，可以弥补文字资料的不足。故宫博物院藏的宋代《蕉荫击球图》，描摹了两小儿在芭蕉绿荫下击球的情景。其中一个小孩侧蹲，手持木棒，正欲击打黑色的小球；另一个小孩右手持棒站立，全神贯注地盯着小球。画面的右侧，案几之后站着一位妇人，伏案前倾，在丫鬟的陪伴下欣赏游戏。山西洪洞县水神庙有元代《捶丸图》壁画中，树石之间的平地上，两男子穿红袍，各执一短柄球杆，左边一人俯身击球，右边一人半蹲观察，稍远有两个侍从持棒服务。此类绘画作品，是当时捶丸活动盛行的有力佐证。

在元代，我国民间还诞生了一部《丸经》专著，成书于至元十九年（1282年），由一位题其书房为“宁志斋”的老人编撰，对捶丸的发展历史、场地、器具、参赛人数、竞赛规则、击球方法等，都作了全面介绍。《丸经》篇幅较短，明代重新刊印，得以流传。

东平出土大量宋代捶丸不是偶然的。北宋时，东平州城街道是天平军节度使、郓州、须城县的三级治所所在地，石守信、韩琦、寇准、司马光等政治大家先后任职于此，作为一方重镇，人口众多、经济文化繁荣，老少咸宜的捶丸游戏，自然参与者众多。范仲淹的外甥滕元发，作为一个捶丸爱好者，两次主政东平，隐隐之中，如有天意，对东平捶丸运动发展肯定有着必然的联系。从出土数量看，当时东平可能有陶窑兼烧捶丸。因球杆是木制，易腐烂，东平未发现出土球杆，但球杆形状可从其他相关文物文献或文物中窥其真容。

从历史源流、游戏规则、文物考证等方面看，捶丸是在元代传入欧洲。蒙古人的西征，打通了欧亚大陆、东西文化交流，捶丸得以进入欧洲，逐渐发展成为高尔夫球。